Umetnost ob starodavnih romarskih poteh

Logo: Slovenska univerza za tretje življenjsko obdobje, združenje za izobraževanje in družbeno vključenost
Naziv ustanove
Slovenska univerza za tretje življenjsko obdobje, združenje za izobraževanje in družbeno vključenost
Lokacija
Ljubljana
Regija
Osrednjeslovenska
Kontakt
Maša Sedar
masa.sedar@sutzo.si
01 433 20 90

Podrobnosti

Trajanje programa v besedi
Ure: 60
Trajanje programa
Krajši
Način izobraževanja
V živo
Področje učenja
Družboslovje in humanistika
Začetek
Čet, 1. 10. 2026

Opis

Umetnost in življenje ob starodavnih romarskih poteh – razvoj sodobne Evrope

Srednjeveške romarske poti so bile od nekdaj pomemben del verskega, gospodarskega in kulturnega življenja v Evropi in neke vrste infrastrukturna povezava širšega evropskega in njenega obmejnega prostora. Romarska
središča, kjer so se razvile tudi vse gospodarske, finančne, kulturne, umetniške, socialne in druge dejavnosti, so omogočila razvoj zelo razvejanih poti in manjših centrov ob njih čez vso Evropo in del Orienta. Romanja so daleč presegala le verske zadeve, saj so skozi stoletja pomembno oblikovala ali vsaj sooblikovala razvoj našega sodobnega sveta v skoraj vseh vidikih delovanja družbe. Vsebine programa zato niso le velike katedrale v najbolj znanih starodavnih romarskih središčih (med najslavnejšimi: Sv. Jakob v Composteli, Sv. Peter v Rimu in kraj Kristusove smrti v Jeruzalemu), temveč tudi številne druge, predvsem pa povezava
fenomena romanja z razvojem moderne Evrope.

Izbrana poglavja iz ikonologije (s poudarkom na evropski umetnosti)

Ikonologija je znanstveno zasnovana disciplina v likovni umetnosti, ki umetnine ne le opisuje (po temi, motivu, postopku, namenu), temveč jih tudi interpretira. V starejših obdobjih se ključ za razbiranje skritih sporočil
najpogosteje skriva v antični mitologiji in literaturi, verskih besedilih, na Zahodu v Svetem pismu, v svetniških legendah in liturgičnih besedilih, v zgodovini, sočasni literaturi in ljudskem pripovedništvu. Pri razbiranju
podob moderne in sodobne umetnosti potrebujemo še dodatna vedenja in znanja, med drugim urbane mite in legende ter nove teorije o družbi, upoštevati pa moramo tudi povsem drugačen status umetnika kot ga je ta imel skozi vso zgodovino. Nove ugotovitve pogosto spreminjajo tudi stare poglede na umetniške stvaritve in razkrivajo prej nepoznana dejstva o avtorju, prostoru in času, v katerih je ustvarjal. S tem pa tudi pogled na preteklost.